{"id":49076,"date":"2023-10-11T15:18:51","date_gmt":"2023-10-11T13:18:51","guid":{"rendered":"https:\/\/congopubonline.com\/?p=49076"},"modified":"2023-10-11T15:46:41","modified_gmt":"2023-10-11T13:46:41","slug":"la-population-hesite-a-visiter-les-musees-par-peur-des-objets-mystiques-a-kolwezi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congopubonline.com\/?p=49076","title":{"rendered":"La population h\u00e9site \u00e0 visiter les mus\u00e9es par peur des objets mystiques \u00e0 Kolwezi"},"content":{"rendered":"\n

En R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, cela fait pr\u00e8s de deux ans que le Mus\u00e9e national a ouvert une succursale dans la ville mini\u00e8re de Kolwezi, au sud du pays. Cette jeune institution abrite une centaine d\u2019\u0153uvres, parmi lesquelles des \u00e9chantillons de min\u00e9raux, des objets arch\u00e9ologiques ainsi que des masques et autres objets traditionnels. Toutefois, de nombreux habitants de Kolwezi ont peur de se rendre au mus\u00e9e, estimant que les \u0153uvres expos\u00e9es sont charg\u00e9es de pouvoir mystique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans un salon de coiffure de l\u2019avenue Lusanga \u00e0 Kolwezi, deux hommes attendent leur tour. \u00c0 la question de savoir s\u2019ils ont d\u00e9j\u00e0 visit\u00e9 le mus\u00e9e, la r\u00e9ponse est sans \u00e9quivoque : \u00ab Je n\u2019ai jamais eu ni le courage, ni le temps d\u2019aller visiter le mus\u00e9e<\/em> \u00bb, en explique un. \u00ab Cela a ne m\u2019int\u00e9resse pas et je n\u2019ai pas d\u2019explication \u00e0 vous donner<\/em> \u00bb, lance l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n

Une r\u00e9action qui selon M\u00e9dard Kalunga, rencontr\u00e9 sur la m\u00eame avenue, s\u2019explique par des convictions culturelles mais aussi religieuses : \u00ab On nous a toujours dit :<\/em> \u00ab\u00a0si tu vois des restes humains ou m\u00eame des masques, les esprits vont te poursuivre\u00a0\u00bb. C\u2019est pour \u00e7a que nous avons peur.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le mus\u00e9e de Kolwezi tente tant bien que mal d\u2019attirer des visiteurs locaux. La t\u00eate des masques par exemple est recouverte des cheveux synth\u00e9tiques pour remplacer le rafia. \u00ab C’est pour faire en sorte que les gens ne se sentent pas trop \u00e9loign\u00e9s, parce qu\u2019on se dit que c’est un endroit de sorcellerie<\/em>, explique Josu\u00e9 Mbak, charg\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation au mus\u00e9e. Alors pour enlever toutes ces id\u00e9es-l\u00e0, on essaie de moderniser les \u0153uvres pour attirer tout le monde. Parce qu\u2019il y en a qui viennent au mus\u00e9e et d\u00e8s qu\u2019ils franchissent la porte, ils ont peur et prennent fuite.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pour l’heure, le mus\u00e9e de Kolwezi re\u00e7oit la visite d’une ou deux \u00e9coles seulement par trimestre, soit une cinquantaine d’enfants, \u00e0 peine. Et les visites des adultes sont tr\u00e8s rares, regrette le charg\u00e9 de l’\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Travailler avec les communaut\u00e9s<\/em> \u00bb pour amener les populations aux mus\u00e9es<\/h4>\n\n\n\n

Pour relever le niveau des fr\u00e9quentations des mus\u00e9es en Afrique et amener les populations \u00e0 se r\u00e9approprier les objets du mus\u00e9e, il faut mettre en place des strat\u00e9gies, notamment en voyant des \u00ab\u00a0personnes qui portent ces cultures<\/em>\u00a0\u00bb, comme \u00ab\u00a0des anciens, parents, agents de transmission des savoirs<\/em>\u00a0\u00bb, entre autres, explique Sari Middernacht, mus\u00e9ologue et ancienne fonctionnaire du\u00a0Mus\u00e9e royal d’Afrique centrale<\/strong>, situ\u00e9 \u00e0 Tervuren pr\u00e8s de Bruxelles.<\/p>\n\n\n\n

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Il y a plusieurs moyens pour ramener \u00e0 nouveau les cultures vivantes dans les mus\u00e9es. En travaillant avec les communaut\u00e9s et en faisant des mus\u00e9es des espaces de rencontre o\u00f9 l\u2019histoire de ces objets est racont\u00e9e et remise dans leur contexte historique. Mais pour cela, il faut aller voir des personnes qui portent ces cultures. \u00c7a peut \u00eatre des anciens, des papas ou des mamans, qui sont les agents de transmission des savoirs, des coutumes et des traditions. Il faut les inviter dans les mus\u00e9es pour enrichir le discours du mus\u00e9e. Et parall\u00e8lement, les mus\u00e9es qui ont en leur possession des \u00e9tudes scientifiques sur certains de ces objets, peuvent \u00e0 leur tour enrichir les connaissances des communaut\u00e9s. En fait, la communaut\u00e9 des mus\u00e9es et la communaut\u00e9 des cultures vivantes ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 collaborer. Et je vois le monde des Mus\u00e9es en Afrique comme un terrain tr\u00e8s int\u00e9ressant pour reconnecter ces deux aspects de la culture.<\/p>\n\n\n\n