La R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo comm\u00e9more ce vendredi le 66e anniversaire des \u00e9meutes du 4 janvier 1959, \u00e9v\u00e9nement fondateur qui pr\u00e9cipita la fin du Congo belge et ouvrit la voie \u00e0 l’ind\u00e9pendance nationale. Pourtant, derri\u00e8re les c\u00e9r\u00e9monies officielles se cache une amn\u00e9sie troublante : l’identit\u00e9 des 47 \u00e0 300 martyrs congolais tu\u00e9s lors de cette r\u00e9pression coloniale reste inconnue, leurs tombes effac\u00e9es du paysage urbain.<\/p>\n\n\n\n
Ce jour-l\u00e0 \u00e0 L\u00e9opoldville (actuelle Kinshasa), un meeting de l’ABAKO (Alliance des Bakongo), dirig\u00e9 par Joseph Kasa-Vubu, devait permettre aux leaders congolais de restituer les travaux du congr\u00e8s panafricain d’Accra. Interdit par les autorit\u00e9s coloniales, le rassemblement se transforme en soul\u00e8vement lorsque Kasa-Vubu lance \u00e0 la foule : \u00ab\u00a0Le meeting n’aura pas lieu, mais gardez foi en l’ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Le slogan \u00ab\u00a0Vive l’ind\u00e9pendance !\u00a0\u00bb embrase la ville. Pendant trois jours, des \u00e9meutes sans pr\u00e9c\u00e9dent secouent la capitale coloniale, avec incendies de commerces, destructions de v\u00e9hicules et affrontements avec les forces de l’ordre. \u00ab\u00a0Personne ne s’attendait \u00e0 une telle explosion\u00a0\u00bb, t\u00e9moigne le journaliste Mwissa Camus, alors pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
Le bilan officiel belge fait \u00e9tat de 49 morts, mais l’ABAKO et plusieurs historiens \u00e9voquent plusieurs centaines de victimes. \u00ab\u00a0Le nombre r\u00e9el pourrait se situer entre 100 et 300\u00a0\u00bb, estime l’historien L\u00e9on de Saint-Moulin. Pour lui, ces \u00e9v\u00e9nements constituent \u00ab\u00a0un tournant d\u00e9cisif\u00a0\u00bb qui obligea le pouvoir colonial \u00e0 \u00ab\u00a0prendre conscience que l’aspiration \u00e0 l’ind\u00e9pendance \u00e9tait profonde et largement partag\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La tension \u00e9tait exacerb\u00e9e par un contexte sportif particulier : la d\u00e9faite le m\u00eame jour du club congolais AS Vita Club face \u00e0 Mikado, \u00e9quipe li\u00e9e \u00e0 la compagnie a\u00e9rienne belge Sabena, avait mis les supporters en effervescence avant qu’ils ne rejoignent les militants de l’ABAKO.<\/p>\n\n\n\n
Soixante-six ans plus tard, l’identit\u00e9 des victimes reste un myst\u00e8re. Selon l’\u00e9crivain et chercheur Marcel Yabili, \u00ab\u00a0aucune recherche officielle n’a permis d’identifier leurs noms ou leurs tombes\u00a0\u00bb. Enterr\u00e9s initialement au cimeti\u00e8re des Noirs dans la commune de Ngiri-Ngiri, leurs s\u00e9pultures ont \u00e9t\u00e9 ras\u00e9es et remplac\u00e9es par un b\u00e2timent, effa\u00e7ant ainsi tout lieu de m\u00e9moire physique.<\/p>\n\n\n\n
Cette absence de traces tangibles interroge sur la mani\u00e8re dont la jeune nation a construit son r\u00e9cit m\u00e9moriel. \u00ab\u00a0Nous c\u00e9l\u00e9brons des martyrs sans visage, sans nom, sans s\u00e9pulture\u00a0\u00bb, constate un historien congolais sous couvert d’anonymat. \u00ab\u00a0C’est le paradoxe d’une comm\u00e9moration nationale fond\u00e9e sur une m\u00e9moire incompl\u00e8te.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Les \u00e9v\u00e9nements de janvier 1959 marquent cependant un point de non-retour. Moins de dix-huit mois plus tard, le 30 juin 1960, le Congo acc\u00e9dait \u00e0 l’ind\u00e9pendance, avec Joseph Kasa-Vubu comme premier pr\u00e9sident.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd’hui, la Journ\u00e9e des martyrs de l’ind\u00e9pendance s’inscrit dans un contexte national particulier o\u00f9 les questions de souverainet\u00e9 et de r\u00e9sistance face aux ing\u00e9rences \u00e9trang\u00e8res r\u00e9sonnent avec acuit\u00e9. Les comm\u00e9morations officielles c\u00e9l\u00e8brent \u00ab\u00a0ceux qui ont offert leur vie pour la libert\u00e9 de la nation\u00a0\u00bb, selon les termes du programme gouvernemental.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, derri\u00e8re l’hommage officiel persiste un vide m\u00e9moriel que certains chercheurs et acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile tentent de combler. Des initiatives citoyennes se multiplient pour recueillir les derniers t\u00e9moignages et reconstituer les \u00e9v\u00e9nements dans leur complexit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0L’histoire ne doit pas seulement \u00eatre comm\u00e9mor\u00e9e, elle doit \u00eatre connue dans sa v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, plaide Marcel Yabili. \u00ab\u00a0Ces hommes et ces femmes m\u00e9ritent plus qu’une mention anonyme dans nos livres d’histoire. Ils m\u00e9ritent un nom, une histoire, une reconnaissance.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Alors que la RDC continue de se construire comme nation, la qu\u00eate d’identit\u00e9 de ses premiers martyrs symbolise peut-\u00eatre une qu\u00eate plus large : celle d’une m\u00e9moire nationale assum\u00e9e, compl\u00e8te et partag\u00e9e, fondement n\u00e9cessaire pour affronter les d\u00e9fis du pr\u00e9sent et construire l’avenir.<\/p>\n\n\n\n
Par Pascal Kabeya La R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo comm\u00e9more ce vendredi le 66e anniversaire des \u00e9meutes du 4 janvier 1959, \u00e9v\u00e9nement fondateur qui pr\u00e9cipita la fin du Congo belge et ouvrit la voie…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":92687,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[844,62],"tags":[],"class_list":["post-92686","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-societe"],"yoast_head":"\n
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