Pour Andy Mbemba, le rapprochement entre l’Alliance du fleuve Congo (AFC) et le M23 constitue une « erreur stratégique majeure ». Selon lui, les responsables de l’AFC auraient pu privilégier la voie politique et inscrire leur combat dans le cadre d’une opposition pacifique, plutôt que de s’engager dans une nouvelle aventure armée.

L’analyste estime que cette alliance avec le M23, mouvement inscrit dans une longue histoire de rébellions dans l’est de la RDC, aurait contribué à accentuer les tensions entre les différents protagonistes. Les violences et les divisions observées sur le terrain illustreraient, à ses yeux, les fragilités d’une coalition fondée sur l’option militaire.

« Baliaka na ndoki te »

Andy Mbemba considère néanmoins que cette situation aurait permis de mieux mettre en évidence, selon son analyse, les responsabilités des différents acteurs impliqués dans la crise. Il évoque notamment ceux qu’il qualifie de « traîtres de la République », une appréciation qui relève de son propre jugement.

S’appuyant sur l’expression congolaise « Baliaka na ndoki te », il estime que ceux qui choisissent de cheminer aux côtés de groupes armés doivent également assumer le risque que les armes finissent par se retourner contre eux.

Dans cette lecture, Corneille Nangaa et ses alliés pourraient aujourd’hui mesurer les conséquences de leurs choix. Andy Mbemba estime toutefois que la présence de militaires rwandais à leurs côtés rendrait désormais particulièrement difficile tout éventuel changement de trajectoire.

Par Pascal Kabeya
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Le directeur de cabinet du chef de l’État, Anthony Nkinzo Kamole, a échangé samedi 3 octobre à Lubumbashi avec l’archevêque métropolitain de Lubumbashi et président de la CENCO, Mgr Fulgence Muteba Mugalu, dans le cadre des préparatifs du Dialogue national pour la paix, la cohésion et la refondation de l’État.

En mission dans le Haut-Katanga, la gouverneure du Lualaba, Fifi Masuka Saini, a également pris part à cette rencontre.

L’Église catholique sollicitée

Au cours des échanges, Anthony Nkinzo Kamole a présenté au président de la CENCO les principales orientations du chef de l’État concernant le dialogue, avant de recueillir ses avis et considérations.

La Présidence souhaite notamment examiner les modalités d’une éventuelle contribution de l’Église catholique aux efforts d’apaisement, de renforcement de la confiance et de cohésion nationale, tout en préservant son autonomie.

Cette consultation intervient alors que le processus de mise en place des organes préparatoires du dialogue national est en cours. L’objectif affiché par les autorités est de réunir les différentes composantes de la société autour des questions liées à la paix et à la refondation de l’État.

La rencontre de Lubumbashi constitue ainsi l’une des premières consultations avec la hiérarchie catholique dans le cadre de ce processus.

Par Marius Bopenga
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Les déclarations d’Azarias Ruberwa sur la situation des Banyamulenge dans les Hauts Plateaux du Sud-Kivu suscitent une vive réaction. L’ancien vice-président de la RDC a affirmé, lors d’une intervention aux États-Unis, que Joseph Kabila avait pris, au début du conflit, des mesures pour mettre fin à ce qu’il qualifiait de « génocide contre les Banyamulenge ».

Ruberwa a également déclaré avoir rencontré à quinze reprises Félix Tshisekedi depuis 2019 pour lui demander d’agir face aux massacres qu’il affirme avoir été commis contre cette communauté, estimant que le chef de l’État n’aurait pris aucune mesure à ce sujet.

King Lesh conteste son récit

Dans une réaction publiée sur les réseaux sociaux, l’artiste musicien King Lesh conteste la présentation de Ruberwa comme un acteur impartial de la paix. Il revient sur son passé au sein du RCD-Goma, dont il fut secrétaire général au début des années 2000, et rappelle les violences attribuées à ce mouvement rebelle, notamment à Kisangani en 2002.

King Lesh établit également un lien historique entre le RCD-Goma, le CNDP et le M23, tout en précisant que Ruberwa n’a pas créé le M23. Il estime toutefois que l’ancien dirigeant rebelle devrait s’expliquer sur l’héritage politique et militaire de cette période.

L’artiste conteste par ailleurs l’idée d’une discrimination institutionnelle visant les populations swahiliphones en RDC. Selon lui, si des actes ou propos discriminatoires existent, ils ne sauraient être assimilés à une politique d’État.

Le M23 au centre de la controverse

King Lesh reproche enfin à Ruberwa de dénoncer les violences contre les Banyamulenge sans, selon lui, condamner avec la même fermeté celles attribuées au M23. Il rappelle notamment les prises de position de l’ancien ministre sur les violences à Minembwe et la controverse suscitée en 2020 par la création de la commune rurale de Minembwe.

À travers cette réplique, l’artiste appelle à une lecture globale du conflit dans l’Est, fondée sur la reconnaissance des violences commises contre toutes les communautés et par tous les acteurs.

La controverse entre les deux hommes illustre une nouvelle fois la bataille des récits autour des causes du conflit dans l’Est de la RDC, des violences communautaires et des responsabilités historiques des différents protagonistes.

Par Marius Bopenga
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